 |
|
 |
  |
  |
|
|
|
القائمة الرئيسية
التقويم
المتواجدون الآن
ملوك الآخرة
قيس بن سعد بن عبادة هو قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثه الساعدي الخزرجي، كان شريف قومه ومن بيت ساداتهم، اشتهر بكرمه وحسن رأيه، وخاصة في الحرب. دفعه أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليخدمه، فلازمه وقال عنه أنس: كان قيس من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير. شهد مع أبي بكر وعمر سرية نفد فيها ماله، فكان يستدين ويطعم الناس فقالا: إن تركنا هذا الفتى أهلك مال أبيه، فلما بلغ ذلك سعدا قال: من يعذرني من ابن أبي قحافة وابن الخطاب يبخِّلان علىَّ ابني.
قال قيس: لولا أنني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: المكر والخديعة في النار لكنت من أمكر هذه الأمة. بايع عليا فولاه مصر، ثم عزله فبقي معه في الكوفة، وكان معه في حروبه حتى قتل على وبايع ابنه الحسن معاوية، فدخل قيس في بيعة معاوية، توفي قيس سنة تسع وخمسين للهجرة. التقويم الهجري
5 ربيع أول 1433 هـ تعريفات من القرآن
من أشهر كتب التفسير بالرأي مفاتيح الغيب للرازي،
وأنوار التنـزيل وأسرار التأويل للبيضاوي، وتفسير الجلالين: للمحلي والسيوطي، والكشاف للزمخشري، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي، وروح المعاني للألوسي، وتفسير النسفي، وتفسير الخازن، وفتح القدير للشوكاني. من أشهر التفاسير في العصر الحديث: في ظلال القرآن لسيد قطب، وتفسير المنار لمحمد رشيد رضا، والتفسير الواضح لمحمد محمود حجازي، والتفسير البياني للقرآن الكريم لعائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، والمنتخب للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة، وأيسر التفاسير لأبي بكر الجزائري، وصفوة التفاسير لمحمد علي الصابوني، والتفسير المنير والوجيز لوهبة الزحيلي، و التفسير الوسيط لمجمع البحوث الإسلامية . تغذيات RSS
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الأخبار
|
الصحف السعودية
أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى
افهم قرآنك
عهد
- العهد: حفظ الشيء ومراعاته حالا بعد حال، وسمي الموثق الذي يلزم مراعاته عهدا. قال: }وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا{ [الإسراء/34]، أي: أوفوا بحفظ الأيمان، قال: }لا ينال عهدي الظالمين{ [البقرة/124]، أي: لا أجعل عهدي لمن كان ظالما، قال: }ومن أوفى بعهده من الله{ [التوبة/ 111]. وعهد فلان إلى فلان يعهد (انظر: الأفعال 1/306)، أي: ألقى إليه العهد وأوصاه بحفظه، قال: }ولقد عهدنا إلى آدم{ [طه/115]، }ألم أعهد إليكم{ [يس/60]، }الذين قالوا إن الله عهد إلينا{ [آل عمران/183]، }وعهدنا إلى إبراهيم{ [البقرة/125]. وعهد الله تارة يكون بما ركزه في عقولنا، وتارة يكون بما أمرنا به بالكتاب وبالسنة رسله، وتارة بما نلتزمه وليس بلازم في أصل الشرع كالنذور وما يجري مجراها، وعلى هذا قوله: }ومنهم من عاهد الله{ [التوبة/75]، }أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم{ [البقرة/ 100]، }ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل{ [الأحزاب/15]. والمعاهد في عرف الشرع يختص بمن يدخل من الكفار في عهد المسلمين، وكذلك ذو العهد، قال صلى الله عليه وسلم: (لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده) (الحديث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: (المسلمون تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، ويرد عليهم أقصاها، وهم يد على من سواهم، لا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهده) أخرجه أبو داود في الديات برقم 4530, وانظر معالم السنن 4/16, وأخرجه النسائي في القسامة 8/24 وحسنه ابن حجر في الفتح 12/262, وأخرجه أبو يعلى.
وانظر: مجمع الزوائد 6/296) وباعتبار الحفظ قيل للوثيقة بين المتعاقدين: عهدة، وقولهم: في هذا الأمر عهدة لما أمر به أن يستوثق منه، وللتفقد (في اللسان: تعهد الشيء: تفقده) قيل للمطر: عهد، وعهاد، وروضة معهودة: أصابها العهاد.
الأذكار
دعاء التعزية إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الرئيسية
الصور
الأخبار
المقالات
الفيديو
الصوتيات
الملفات
البطاقات
0 | 
0 | 
1
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
جميع الحقوق محفوظة كما أن التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأى مجلة دار البيان الإسلامية ولا تتحمل تجاهها أي مسؤولية قانونية بل يتحملها كاتب التعليق
